以輔自然教育工作室

「會不會有花是沒有花萼的？」小孩問。 「你在這裡找找看有沒有這樣的標本。」我說。 「可是有可能那種植物不在這裡呀。」小孩再說。 「沒錯，那就叫做證據不足，所以我們『現在』沒有辦法證明。跟你說個故事，曾經有段時間鳥類學家認為所有的天鵝都是白色的，直到他們在澳洲發現了黑天鵝。」我這麼回應。 「所以只要寫我們『現在』認為的事情就可以了嗎？」 「是的。」

總是在下一次讀書會之前才在寫上一次的心得啊啊啊啊。 前次讀書會紀錄： 啟動｜概念為本讀書會紀錄 這次讀書會的討論真的是很精彩，可以說是一邊和大家討論，我的腦袋裡一邊在放煙火，突然靈光乍現和突然弄通很多事情，覺得自己對概念和事實的關係又多了一層認識！ 這次閱讀的章節是「聚焦」與「調查」。 在會前針對每個章節我都丟出了一系列的引導問題（放在底下留言裡），原本也想據此開展出討論，BUT，人生就是這個 BUT。 「知識點是概念嗎？」有人拋出了這個問題。 大家你一言我一語的熱烈討論起來。看機不可失，我拿出了佛瑞爾模型協助整理知識點的定義、特性和是非例子。 用佛瑞爾模型定義概念 過程中，我察覺到大家對於「概念」本身有著迷思。 於是順勢再把佛瑞爾模型套用到「概念」上，順便請大家回顧第一章節。 （嘿嘿，讀的時候都沒問題，用的時候才有問題吼。） （這是寶貴的學習者經驗啊。） 至此開始，一切都亂了套，討論如滔滔洪水，一發不可收拾。 我們無視今天要討論的章節，開始往「概念」的概念深挖下去。 兩角辯論 於是我修改四角辯論的規則，成為兩角辯論，強迫大家選邊站。 我們在便利貼上寫下想要和大家討論的，是或非概念的例子，再一一貼出來，讓大家用腳投票：這張便利貼上寫的是「概念」嗎？ 「理想國」是個概念嗎？ 如果理想國不是概念，那「烏托邦」是個概念嗎？ 一個概念會因為被翻譯成不同語言，就變成不是概念了嗎？ 不是真實存在的東西就是概念嗎？ 那「一隻白色的獨角獸」是概念嗎？ 「台灣」是不是一個概念？（笑死） 同一個詞彙，可以在這個領域裡是概念，而在那個領域裡是事實？ 那「唯一神」是概念嗎？（大笑） 每次表態，我們都會停下來討論，再回頭去對照「概念」的佛瑞爾模型，過程中，「概念的迷思概念」就這樣逐漸被一點一滴的消除掉。 這是個很有價值的過程。剖析來看，我們是藉由概念來認知世界，因此說到底，萬事萬物對人來說都是概念。（見附註） 既然如此，那「事實」又是什麼？ 突然間，腦袋裡有東西通了，就像找到拼圖的最後一片，魔術方塊最後的那聲喀噠。 「事實是藉多重概念而錨定住（或描繪、指稱）的事物。」 因為被錨定，所以無法隨意遷移。Eureka！ 諸君，有發現嗎？ 雖然已經完全不顧討論章節了，但我們透過各種例子、剖析、來回試圖抓出概念

這星期天是《概念為本》的台北實體讀書會第二場，拖到了快要第二次讀書會才生出心得，真是慚愧。 在實驗教育的旅程中，我輾轉於各門各派之中，人本、耶拿、蒙特梭利和華德福、自由民主、生命對話與情感、自我實現與選擇、實作與體驗......等等等等，什麼都參一點，先囫圇吞棗再慢慢反芻。 稍微多走一些旅程後，我自問：「當眼前的人身心安在，準備好要展開學習之後，我該怎麼引導或教學？」

大地是學校、是教室、是書本，我們就活在書本裡。 2022.08.19 博物學家翻閱的是地球之書，但教育者卻不僅僅是說書人。 光要把書說的精彩就已經夠難的了，戴上博物學家的眼鏡之後，教育者還得把眼鏡摘下，換個思路，再戴上學習者的眼鏡。

玉山薄雪草的花期高峰在六月，但我們這次上山沒有找到植株QQ 2022.08.03 最近看到這句話，「思想走在觀察前面」，真是太貼切了。 你如何想，決定了你看見什麼，更決定了後續的事情。 因此每個不同的領域、不同的人，都像是戴著各自的有色眼鏡在觀看世界。 這個眼鏡，就是「思維模式」，是你如何「概念化」這個世界，以方便自己理解並接受它。

2022.08.03 這一趟上山，怎麼說呢，可以說是我的過去、現在與未來不斷交織的一趟旅程。 在這熟悉又不熟悉的山上，每一個轉角，每一條路上， 我都可以看見過去的自己、過往的片段，像是魅影般重疊在現在的時空上。高中的生研社、大學的保育社、自己跑合歡山的那些時光、輔九的結訓攀登......

少年們認真練習聆聽對方說話 緣起於寒假和這群少年上山，他們一起挑戰某項巨大任務的過程中，自發的體悟：「都沒有人要聽對方說話！」 以及下山後，間接得知某人自發的許願：「我也應該要來學怎麼好好聽人說話。」 一切的跡象彷彿在告訴我：時候到了。 剛好有夠專業的 專業想莊越翔的文章 就在此時出現（哪尼！？） 馬上現學現賣，完全突破自己的最短備課時間紀錄。昨天看到今天就拿來用！（驚魂未定）